quỷ và ma khác nhau
Ở nhà đọc truyện tôi edit này =))))) Chúng ta quy ước với nhau cứ đủ 50 vote tôi sẽ up chương mới nhé, cảm ơn mọi người nhiều! Nực cười, chưởng môn của các môn phải khác đều bị con quỷ kia ức hiếp hết rồi, nếu như Thanh Tố không bị, vậy cũng không tốt lắm
Những phác hoạ về hình thái tồn tại của ma rất đa dạng và có thể khác nhau tùy theo từng khu vực, nền văn hóa; từ những trường hợp mô tả ma vô hình, bóng mờ cho đến những mô tả ma có thể xác như một người sống. Điều chắc chắn là ma quỷ và con người không
Chương 307: Vô diện quỷ sơn. "Cũng được, lão tứ tuổi còn nhỏ, lại để cho hắn đụng gặp trở ngại cũng là tốt." "Quỷ Đế chi vận, làm sao có thể như vậy đã bị vẽ đi ra, cái này lão tứ a. . . . . tâm tư quá lớn." Thất gia đánh giá Hứa Thanh vài lần, chắp tay sau
Ma và ngạ quỷ giống hay khác nhau? Thứ Năm, 17/08/2017 11:10 (GMT+07) Theo dõi Lịch ngày TỐT trên (Lichngaytot.com) Trong thế giới tâm linh của người phương Đông luôn có sự tồn tại của ma quỷ - nguồn năng lượng kì bí, vừa mang theo nỗi sợ hãi vừa gây tò mò. Tháng 7 cô hồn có
matriks x berordo 2x2 yang memenuhi persamaan. Ma quỷ là gì? Thế nào là hiện tượng bị ma nhập, quỷ ám? Theo dân gian, ma nhập là hiện tượng “hồn” của một người nhập vào người khác. Kết quả người bị nhập tự xưng là một người hoàn toàn khác giới tính và nhân thân khác, tính cách và học vấn khác, thói quen và phương ngữ khác…1. Ma là gì?Trong ngôn ngữ của huyền học phương Tây, vạn vật được hình thành bởi năm thể Đất vật chất – thân xác, Nước năng lượng – tình cảm, Khí tâm trí, Lửa trực giác và Không phúc lạc.Trong ngôn ngữ phương Đông, mỗi người được làm nên bởi Hồn, Vía và Xác. Xác tương ứng với thể vật chất, tức cơ thể vật lý của bạn. Vía tương ứng với thể năng lượng, tức những cảm xúc và sức sống của chúng ta. Hồn bao gồm ba thể tâm trí, trực giác và phúc lạc gộp vào. Khi chết đi, bạn rời bỏ thân xác. Bạn trở thành một cư dân của cõi âm, chỉ được cấu tạo bởi Vía và Hồn, cũng như những vong hồn, ma quỷ và thánh thần mà chúng ta đang đề điều kiện bình thường, đa số vong hồn sẽ sống trong một không gian khác với chúng ta. Tuy nhiên, vẫn có những lý do khiến nhiều vong hồn nán lại trong không gian mà chúng ta đang sốngVì chưa được sống một cuộc sống cõi dương đầy đủ, như những vong hồn của trẻ em hoặc thai chết quá đột ngột, khiến… không kịp nhận ra là mình đã chết. Đây là trường hợp của vong hồn những người lính, hoặc những người chết vì tai nạn, bị ám sát…Vì có ân oán với một người cõi dương, nên bám theo để che chở, trả thù, hoặc… dụ về cõi chết sống đói, nên phải làm kẻ kí sinh, đi hút năng lượng của con người, động vật và cây là âm binh/pháp thân đang được thần hoặc quỷ sai phái đi thực thi nhiệm đang tu luyện ở những vùng núi non có khí tốt, hoặc những địa điểm linh ra, cũng có những mùa mà vong được phép về trần. Mùa này thay đổi tùy theo phong tục của các nước khác nhau và theo vòng tiết khí riêng của từng vùng đất. Chẳng hạn, ở châu Âu, đó là khoảng thời gian giữa ngày Halloween 31/10 và ngày Đông Chí 22/12 – khi lượng ánh sáng mặt trời ở mức thấp nhất trong các nước Á Đông, đó là “tháng cô hồn” – khoảng thời gian từ 2/7 đến 14/7 hằng năm, khi Diêm Vương mở Quỷ môn quan để quỷ đói về trần gian, và nửa cuối tháng Chạp, khi âm khí tích tụ ở mức cao nhất. Những giai đoạn này thường đặc trưng bởi một lượng lớn mây xám che kín bầu trời, sương mù và có những địa điểm dung dưỡng các vong hồn vì tập trung nhiều âm khí. Quen thuộc nhất là các cây cổ thụ hoặc cây lớn, như cây đa, cây si, cây gạo. Tiếp đó là những nghĩa địa, những căn phòng thiếu sáng, ẩm thấp và bí khí, hoặc những đoạn bờ sông có nhiều người chết trôi… Và cả những địa điểm thờ cúng suy tàn vì tà kiến từ những sư trụ trì rởm, hoặc những tín đồ chỉ tìm đến để xin danh lợi, tiền quyền. Cuối cùng, là khi mấy vị thần gàn dở gây chiến với nhau họ thả âm khí ra để đám âm binh tự do chạy nhảy loăng quăng trong nhà ngoài Quỷ là gì?Quỷ là những vong hồn mạnh và nguy hiểm hơn đa số khác. Đó có thể là vong hồn của những kẻ mạnh từng lún quá sâu vào bóng tối, như những chiến binh cuồng sát, hoặc đám doanh nhân, tướng lĩnh, chính khách có khuynh hướng quyền mưu. Đó cũng có thể là vong hồn của những cá nhân xuất sắc phải chết thảm hoặc chết oan, bị tà niệm định hình trong quá trình rời bỏ thân trường hợp khác là những vong hồn đã tu luyện lâu năm, nhưng ôm giữ nhiều tà kiến, nên rơi vào mê cung được tạo nên bởi cái tôi và khát vọng quyền Thế nào là hiện tượng ma nhập, quỷ ám?a. Tại sao ma lại xuất hiện và ma xuất hiện như thế nào?Theo đánh giá của người phương Đông, mỗi người được làm nên bởi Hồn, Vía và Xác. Xác chính là thể vật chất, tức cơ thể vật lý của con người. Vía tương ứng với thể năng lượng, tức những cảm xúc và sức sống của chúng ta. Hồn bao gồm ba thể tâm trí, trực giác và phúc lạc gộp chết đi, vía và hồn tách ra khỏi thân xác vật lý. Lúc này hồn và vía hợp với nhau và sống trong một thế giới khác và được coi là “ma”.Thông thường các hồn ma sẽ sống yên ổn ở một thế giới khác. Tuy nhiên trong một số trường hợp đặc biệt, họ vẫn muốn nán lại cõi dương gian, do oan ức hoặc có gì đó muốn nói với gia đình người thân mà không thể nói được, đành nhập vào một thể xác còn sống khác để nói lên nguyện vọng của mình cho người nhà biết…b. Hiện tượng ma nhậpCâu chuyện có thật trên thế giớiNăm 1906, Clara Germana Cele là một sinh viên Cơ Đốc giáo tại Natal, Nam Phi. Vì một lý do nào đó, Cele đã cầu nguyện và đưa ra một điều ước với quỷ Satan khi cô ấy được mười sáu tuổi, và chỉ vài ngày sau đó, Cele đã có những hành động rất kỳ lạ. Cô tránh xa mọi thứ liên quan đến tôn giáo như những cây thánh giá, có thể nói và hiểu một số ngôn ngữ mà cô không hề biết đến trước đó, và cũng biết rõ về những gì mọi người đang suy nghĩ và quá khứ của nhân chứng cho biết Cele đã tạo ra những âm thanh khủng khiếp, cô la hét như những con thú hoang; Cô cũng bay lên đến năm feet trong không khí. Cuối cùng, hai linh mục đã được đưa đến để thực hiện một phép trừ quỷ. Cele cố gắng bóp nghẹt một trong các linh mục bằng cách bóp cổ, hơn 170 người đã chứng kiến cảnh cô bay bổng trong không trung và quá trình xua đuổi hồn mà khỏi thể xác của các linh mục trong hai phát từ niềm tin xuất hiện quan niệm vạn vật hữu linh có từ thời xa xưa, khi cho rằng mọi thực thể trong vũ trụ, dù là con người, động thực vật hay ngọn núi, con sông – đều có linh hồn điều khiển hành vi. Và một linh hồn mạnh mẽ hơn sẽ có khả năng “nhập” và điều khiển một linh hồn yếu dân gian đây là hiện tượng hồn của người đã khuất nhập vào một người khác, nó điều khiển hành vi cũng như nhận thức của người đó. Hồn người đã khuất nhập vào xác người còn sống, người trần và hồn ma có thể giao lưu, trò chuyện và tìm hiểu một số chuyện mà chỉ người đã khuất mới Ma nhập có thật hay không?Quan niệm của đời ngườiLà con người thì ai ai cũng muốn được sống, sợ cái chết nhưng khi già yếu, bệnh tật, tai ương thì cái chết là khó tránh khỏi. Con người dành phải chấp nhận cái chết, cho nên ai chết cũng đều thấy hồn ma sống trong âm gian không ý thức được là mình đã chết, có thể họ còn duyên nợ rất nặng, hoặc bị đói hay vì bất cứ lý do gì mà cần sự giúp đỡ từ dương gian. Không có miệng để kêu cứu, không có cái thân để ra dấu giúp đỡ. Họ sẽ phải dùng nguồn năng lượng để hiển linh cho con người biết họ đang tồn tại. Họ có thể hiện hình bóng ban đêm cho người ta thấy, hoặc đè lên thân người sống, hoặc làm vang âm thanh, di chuyển đi tới đi lui, hoặc rung Mục đích là để cho con người biết có họ ở đó và cầu mong giúp đỡ. Nhưng trên thực tế, thì con người lo sợ những hiện tượng như vậy và nghĩ rằng các con ma đó hù dọa hay muốn chống phá. Chúng ta phải tìm cách cứu giúp họ, thì chắc chắn rằng họ không giận hay làm gì nguy hại đến chúng ta vào kinh sách của nhà PhậtSự tương quan giữa thần thức của người đã chết với cuộc đời lúc họ còn sống là do “nghiệp quả” ràng buộc. Nghĩa là nghiệp thức bị trôi theo hiệu ứng của dòng năng lượng còn gọi là trường sinh học do các hành vi lúc còn sống tạo dụ như khi còn sống tạo ra dòng năng lượng an lạc thì khi chết thần thức sẽ trôi trên dòng năng lượng an lạc đó. Nếu khi sống tạo ra dòng năng lượng đau khổ thì khi chết thần thức sẽ bị giam trong chính cái dòng năng lượng đau khổ dạng tồn tại của “thần thức” không giống với cơ thể vật lý của người đang sống, nhưng nó vẫn chuyển các “thông điệp” tới cõi giới của người đang sống bằng nhiều hình thức. Người nhận được các thông điệp đó thường được gọi là người có khả năng ngoại tiến hành các cuộc giao lưu tâm linh, các kết quả cho thấy đa phần các thần thức “người âm” hiện lên với những đặc tính như tại thời điểm trước khi chết còn gọi là giai đoạn cận tử nghiệp. Đối với những nhà ngoại cảm có khả năng nhìn thấy “người âm” thì họ mô tả “người âm” có hình dáng như lúc còn đang sống, nghe và cung cấp các thông tin của họ… Tuy nhiên, những sự kiện dị thường này xảy ra hoàn toàn do yếu tố ngẫu nhiên chứ không hề do tác động của yếu tố tâm linh vô góc nhìn khoa họcCho tới nay, giới khoa học vẫn chưa đưa ra được định nghĩa thống nhất về “ma”. Một số ý kiến cho rằng ma là linh hồn người chết đi lạc trên đường tới thế giới bên kia, số khác lại cho rằng ma là hiện tượng ngoại cảm được trí não con người đưa vào thế các nhà khoa học, con người tiếp tục tin về linh hồn, ma quỷ một phần vì kinh nghiệm cá nhân, chẳng hạn được nuôi nấng trong gia đình mà quan niệm về linh hồn được công nhận, hay ký ức rùng rợn về chuyến phiêu lưu trong các địa danh “ma ám”, hay nghe và tin vào những chuyện “ma, quỷ” huyền bí mà người khác kể và khẳng định. Sau đó họ hay nghĩ và liên tưởng tới những điều lúc nghĩ và liên tưởng miên man thì tự bộ não xây dựng ra hàng loạt những hình ảnh và cho chúng ta hàng loạt những cảm xúc tương ứng với những hình ảnh ấy. Lúc đó, ý thức của họ đã không còn tự điều khiển được nữa!Họ tin là vong đã nhập và những biểu hiện vô thức nằm sâu trong tiềm thức của họ bắt đầu thực hiện ám thị đã được khởi động cộng với những ám thị lạ từ phía bên ngoài, tức là những câu hỏi kiểu “mớm cung” và vô thức của họ bắt đầu trả lời theo cái biết, cái tin của người vài nguyên nhân chủ yếu khiến người hay vật bị ma quỷ ám– Vì vong hồn không ý thức được là mình đã chết, nên nhập vào một thân xác để tìm kiếm cảm giác của một đời sống sinh hoạt bình thường.– Vì vong hồn có duyên nợ quá nặng với người bị nhập.– Vì vong hồn bị đói, nên cần tìm một vật chủ để kí sinh. Vật chủ có thể là người, động vật, hoặc những đồ vật mà con người đặt quá nhiều tình cảm vào.– Vì thần hoặc quỷ cử âm binh đến nhập vào bạn, nhằm điều khiển tình cảm và tâm trí của bạn, biến bạn thành con tốt để đạt được mục đích của họ.– Vì bạn bị bán, hoặc tự bán mình cho thần hoặc quỷ, tình nguyện đặt mình dưới sự kiểm soát của họ để đổi lấy những phúc lợi mà họ cung những trường hợp này, người ta tiến hành cúng lễ để giải sự theo đuổi của vong hồn người khuất. Thường thì người ta tụng kinh siêu độ cho những người Biện pháp hữu hiệu để trừ tà ma quấy nhiễuHãy đeo hình tượng Phật, tượng Chúa hay bất kỳ hình tượng nào của tôn giáo mình đã được chú niệm, làm phép… trước là để bình an, sau là tránh tà quấy nhiễu vì trên đỉnh đầu của chúng ta đều có thần linh đứng xua đuổi tà ma trong nhà thì treo 81 tép tỏi hoặc để trước cửa nhà vì 81 vị thần này sẽ giúp giữ nhà cho chúng ta không để những ai dùng yêu thuật tà ma, bùa phép nào xâm nhập được. Nếu 81 tép tỏi này đã khô thì phải nhớ thay 81 tép tỏi nào hay có hiện tượng vong bám theo, cảm thấy lạnh gáy hay đi vào những chỗ phần âm nhiều thì nên có khăn ướt để lau mặt thường xuyên, đồng thời dã 81 tép tỏi cộng với đầu hành bỏ chung vào trong túi vải mỏng đem theo trong người thì ma quỷ cũng sẽ tránh những ai có người nhà đã bị trúng bùa ngải, thần chú của những ông thầy, bà thầy chuyên làm việc này để hại người thì cũng tự giúp cho người thân mình hóa giải tại nhà mà không cần tìm kiếm thầy. Hãy cách giã tỏi vào túi vải mỏng để trên đỉnh đầu của người bị ma nhập huyệt bách hội rồi hít thật sâu vào và thở ra từ từ, làm liên tục nhiều lần trong 1 tiếng, nếu bị nặng nên tập lâu hơn sẽ tỉnh táo trở lại và khỏe hơn Cách phòng tránh tà ma quỷ ám– Giữ nhà cửa thông thoáng, sáng sủaQuan niệm dân gian cho rằng, ma quỷ rất ưa thích những không gian tối tăm, ẩm thấp, bí khí, nơi âm khí có thể tích tụ dễ dàng. Theo hãy đảm bảo rằng nơi bạn sinh sống không như thế. Thường xuyên mở các cửa sổ để đón ánh sáng, và thiết kế các cửa sao cho luồng khí có thể luân chuyển trong căn nhà một cách thuận lợi, uyển dẹp nhà cửa thường xuyên, đừng giữ quá nhiều vật dụng mà bạn không dùng đến. Nếu bạn hoặc người thân thường xuyên bị ma quỷ ám, hãy phơi chăn, đệm ra ngoài trời nắng thường ra, một số loại cây như đào, liễu và ngải cứu cũng có tác dụng trừ tà.– Giữ cả thân, tâm và trí khỏe mạnhTập thể dục thường xuyên, ăn uống điều độ để giữ cơ thể khỏe mạnh. Ngủ đủ buổi đêm và thức dậy vào buổi sáng sớm để cơ thể bạn có thể hấp thụ khí nghĩ lạc quan, tâm trí ngay thẳng, lối sống lành mạnh, làm nhiều việc thiện giúp đỡ mọi người ắt tích phúc đức bền lâu, không ma quỷ nào dám động tới.– Không si mê những vật vô tri vô giácMa quỷ có thể hút năng lượng tình cảm của người thông qua các đồ vật trung gian. Ở Nhật, người ta gọi trường hợp này là “tsukumogami” thần đồ vật, tức linh hồn yêu quái cư ngụ trong những đồ lí hoạt động rất đơn giản khi bạn si mê một vật, bạn truyền vào đó một lượng lớn năng lượng tình cảm – tức là cắt vía của bạn ra để truyền vào một vật vô vài trường hợp hiếm, lượng vía của đồ vật đó sẽ dần tích tụ cho đến khi hình thành một ý chí độc lập, hoặc thâm chí một linh hồn. Đó là cách thức ra đời của một số thần núi, thần đất, thần sông, và cũng là nguyên lí mà các đạo sĩ thời xưa áp dụng để luyện bảo trong hầu hết các trường hợp, lượng vía đó sẽ không tích tụ đủ nhiều để đồ vật thành tinh. Tuy nhiên trên thực tế có người đã loạn tâm trí vì trường hợp như vậy.– Cẩn trọng với các dụng cụ ma thuậtNhững vật phẩm phong thủy, đá thanh tẩy, thảo dược, đá Rune, lá bài Tarot, bùa trừ tà… được coi là những dụng cụ ma thuật. Sử dụng mà không hiểu nó sẽ gây hậu quả khôn những dụng cụ ma thuật đều là vật chứa, truyền hoặc khuếch đại năng lượng của chúng ta. Bài Tarot và các loại đá tinh thể rất thường xuyên bị vong ám vì lí do này. Ở phương Tây, những người sử dụng đá tinh thể phải học cách cảm nhận và sử dụng năng lượng, cùng kĩ năng “rửa” và “lập trình” viên bạn không có đủ kiến thức, kinh nghiệm và bản lĩnh để làm chủ chúng, những thế lực của cõi âm sẽ tận dụng chúng để quấy phá bạn. Không đáng ngạc nhiên khi có nhiều người bị tâm thần, rối loạn giới tính hoặc dở hơi sau một thời gian tiếp xúc với các dụng cụ ma thuật.– Cẩn thận với việc tu tập tâm linhNếu bạn chủ động bước đi trên con đường tâm linh, thì dù chọn theo phương pháp tu tập nào, bạn cũng sẽ nhiều lần phải đối mặt với bóng tối. Vì vậy, hãy chọn người hướng dẫn và hệ thống tu một cách cẩn thận. Có ít nhất hai điểm cần lưu tâm+ Hãy cẩn thận với ham muốn quyền năng của mình. Về bản chất, những quyền năng tâm linh cũng chẳng có giá trị gì lớn hơn, và chẳng có gì đáng tự hào hơn so với tiền tài, danh vọng hay quyền lực chính trị. Khi bạn si mê chúng, bạn sẽ đánh mất bản thân, và trở thành nô lệ của những lực lượng bóng tối. Đó là bản chất của những trường hợp “tẩu hỏa nhập ma”.+ Thận trọng trước những lời hứa hẹn về đấng cứu thế, thiên đường hoặc niết bàn. Nếu ai đó nói với bạn rằng pháp môn của anh ta sẽ cứu nhân loại, cứu rỗi đời bạn và đưa bạn đến cõi cực lạc vô biên, hãy nhấc máy lên và gọi cho trại thương điên gần nhất. Thiên đường không nằm trong miệng thầy, không nằm trên trời, và thiên đường cũng không rẻ như vậy. Người thầy thật sự sẽ chỉ hướng dẫn bạn cách tự tìm hiểu chính mình, và tự tìm kiếm ánh sáng từ bên Các trường hợp gặp ma quỷ và cách trừ tà maỞ phòng lạ có MaDấu hiệu Bạn đang ở một căn phòng lạ khách sạn, nhà nghỉ, nhà bạn bè… và bạn ở một mình. Bạn thấy cánh cửa mở nhẹ vang lên tiếng kêu “cót két” hoặc có tiếng gõ cửa phòng nhưng khi ra mở cửa thì không thấy xử lý đặt một đôi dép trước cửa phòng theo hướng ngược lại với nhau, một cái ngửa và một cái sấp. Hành động này nhằm mục đích xua đuổi hồn Ma trêu hay bóng đèDấu hiệu Bạn đang ngủ say nhưng ngay lập tức cảm thấy như có vật gì đó cực nặng đè lên bạn, khiến bạn khó thở, chân tay tê cứng không làm được gì. Thậm chí, bạn thấy một bóng đen đè lên xử lý Theo kinh nghiệm xa xưa truyền lại, hãy nhắm mắt lại, tịnh tâm và niệm thầm “Om mani padme hum”. Đồng thời, ngón tay cái ấn vào đốt cuối của ngón áp út. Khi bạn niệm đến lần thứ 6 sẽ cảm thấy máu lưu thông đều và không còn bị bóng Ma gọi tên mìnhDấu hiệu Bạn ngủ ở những nơi lạ và có cảm giác như có ai đứng nhìn mình, thậm chí là gọi tên mình nhưng không nhìn thấy ai khi mở mắt xử lý Hãy cố gắng bình tĩnh, như không có chuyện gì xảy ra. Bạn có thể ngủ tiếp, nếu không hãy tuyệt đối im lặng nếu nói ra sẽ bị “ma bắt”. Nếu được, ngay sớm hôm sau có thể mua ít hoa quả, thắp hương và khấn vài câu trước khi rời tóc và thấy Ma trong gươngDấu hiệu Nếu bạn đi làm về khuya và chải tóc ban đêm, bạn thấy ai đó thấp thoáng trong gương nhưng trong phòng chỉ có một mình xử lý Bạn không được hét lên bởi theo người xưa, hành động đó khiến hồn vía của bạn bị nhập vào gương và bị kéo sang thế giới bên kia. Thay vào đó, bạn cần nhanh chóng úp gương xuống, lấy chiếc lược gác ngang lên. Nếu là gương treo tường thì hãy nhanh chóng lấy tấm vải phủ gương lại, dùng nước bọt quẹt hình chữ thập chính giữa gương. Việc làm này nhằm mục đích không cho những thứ dơ bẩn thoát ra bộ một mình ban đêm và nghe tiếng bước chân phía sauDấu hiệu bạn đi bộ vào ban đêm ở đoạn đường vắng vẻ, bỗng dưng nghe có tiếng chân đi theo phía sau bạn. Bạn chắc chắn không phải người lạ đi theo do đoạn đường đó không có xử lý tuyệt đối không quay lại nhìn và nếu bạn đang chạy thì hãy giảm tốc độ rồi đi bộ. Khi bạn đi bộ thì phải hạ thấp gót chân, không được nhón gót nhằm tránh hiện tượng “nhập vong” hồn ma nhập vào người. Đồng thời, hai bàn tay bạn phải nắm ngón cái vào bên trong lòng bàn tay để tránh bị “ma dắt”.Nghe tiếng Ma khóc trong lùm câyDấu hiệu Trên một đoạn đường vắng không có ai, bạn chạy xe ngang qua và có tiếng xử lý Nhanh chóng chạy đi, tuyệt đối không được dừng lại. Cuối cùng hãy đến chỗ đông người và gọi trợ giúp bởi có thể đó là một người nào đó gặp nạn. Nếu không có ai, có thể ma quỷ vừa “hù” bạn đấy!Bị Ma giấu dẫn đường đến một địa điểm nào đóDấu hiệu Bạn không uống rượu bia, dùng chất gây nghiện nhưng đi đến một địa điểm vắng người thì bỗng dưng vô thức và không biết gì hết. Khi tỉnh dậy, bạn đang ở một nơi âm u xa lạ bụi rậm, lũy tre…. Dân gian gọi là hiện tượng “ma dắt”.Cách xử lý hãy bình tĩnh bởi cách thoát là rất khó. Nếu còn chút tỉnh táo, bạn tránh tình trạng bị trầy xước và hãy nhanh chóng sử dụng nước tiểu của mình để rửa mặt. Lúc này, bạn sẽ tỉnh táo trở da Ma chết đuốiDấu hiệu Bạn thích đi câu vào ban đêm và vô tình nhìn thấy những đống đen ngòm, đầy nhớt như cục sương sa trên mặt hồ. Theo dân gian, đó là linh hồn những người chết đuối tụ xử lý tốt nhất bạn nên kiếm một địa điểm câu cá khác hoặc dùng đèn pin soi vào. Lúc này, các đống đen từ từ tuột xuống sông và biến mất. Nhưng bạn vẫn nên kiếm chỗ khác để câu thì tốt Người chết có giao tiếp được với người sống?Nhiều người đang tin rằng, chúng ta có thể dễ dàng giao tiếp được với người thân đã mất thông qua các hình thức áp vong, gọi thực tế, có đúng vong hồn giao tiếp với chúng ta hay chỉ là sự tưởng tượng, ám thị của chính mình? ThS Vũ Đức Huynh, tác giả của hơn chục cuốn sách về tâm linh và cổ học phương Đông cho biết, khoa học đã công nhận khi con người chết có một lượng vật chất vừa mất vật chất vừa mất đi ấy là phần hồn vừa thoát đi. Tuy nhiên, khoa học hiện đại chưa định hình, cân đong, đo đếm được cho rằng nó gồm 3 phần Vía + thần thức + phách, phân lớp vòng theo trục thẳng đứng. Đây là một tổ hợp các “hạt điện sinh học” nên chúng chuyển động ở dạng sóng điện gọi là sóng các hạt điện sinh động theo dạng sóng, nó tuân thủ các tần số bước sóng. Tần số bước sóng của các vong hồn khác nhau, cho nên loại tần số này là vô số và tốc độ vận động khác khi đó, con người có màn cảm sóng “trơ”, chỉ có thể rung động khi có một sóng với năng lượng lớn tác động vào. Chỉ có những người có màn sóng nhạy cảm nhà ngoại cảm có khả năng nhận nhiều tần sóng khác nhau và họ cũng phát sóng với năng lượng khá mạnh thì mới bắt được. Tuy nhiên, họ cũng chỉ “bắt” được khi cùng nguồn gốc tần số xung nhiều nghiên cứu, vong hồn nào cũng cũng có mối quan hệ giao thức với thân nhân tiền kiếp. Song vong hồn mà yếu, thì dù có muốn tạo hiệu ứng xung động đến người thân cũng đành “lực bất tòng tâm”!Thông tin trong bài viết chỉ mang tính tham khảo!Theo
Ma quỷ và linh hồn xấu xa có nhiều tên gọi và đặc điểm nos họ đã thông qua các truyền thống của nhà thờ, các tác phẩm của các vị thánh, Kinh thánh và các tài liệu khác về vấn đề này. Trong bài viết này, chúng tôi sẽ đề cập đến một số các loại quỷ và mô tả của họ, cho những người thích những chủ đề này. Index1 các loại quỷ2 Ma quỷ và những sinh vật khác trong các tôn giáo trên thế trong các tôn giáo truyền Trong các tôn giáo của phương Trong các tôn giáo nguyên thủy các loại quỷ Thiên thần và ác quỷ đã được phân loại là những sinh vật nhân từ, ác độc, xung quanh hoặc trung tính, những người làm trung gian giữa các cõi thiêng liêng và trần tục. Có một số loại khác nhau của mỗi loại. Những sinh mệnh nhân từ, thường là thiên thần nhưng đôi khi là hồn ma của tổ tiên hoặc những linh hồn khác đã được xoa dịu bằng hy sinh hoặc nghi lễ khác, giúp con người đạt được mối quan hệ thích hợp với Chúa, các linh hồn khác, hoặc các tình huống phức tạp trong cuộc sống của mỗi người. Ngược lại, những sinh vật ác độc được đại diện bởi ma quỷ, thiên thần sa ngã, ma, yêu tinh, ác linh trong tự nhiên, sinh vật lai, các nữ thần của Zoroastrianism, narakas hoặc sinh vật của địa ngục của Kỳ Na giáo, oni hoặc phụ tá của các vị thần của thế giới ngầm trong các tôn giáo Nhật Bản và những sinh vật khác như vậy. Những sinh vật này là những thứ ngăn cản con người đạt được mối quan hệ thích hợp với Chúa, lĩnh vực tâm linh hoặc các tình huống khác nhau của cuộc sống và cuối cùng là thất bại trong quá trình phát triển tâm linh của họ. Người ta tin rằng một số thiên thần đã rơi xuống từ vị trí gần với Chúa, chẳng hạn như Lucifer, người sau khi sa ngã được gọi là Satan bởi những người đại diện đầu tiên của Giáo hội trong Do Thái giáo, Cơ đốc giáo và Hồi giáo, điều này xảy ra do lòng kiêu hãnh hoặc cố gắng chiếm đoạt vị trí của Đấng tối cao. Do thân phận là thiên thần sa ngã, các loại quỷ khác nhau cố gắng ngăn cản con người đạt được mối quan hệ đúng đắn với Chúa bằng cách xúi giục họ phạm tội và làm điều sai trái. Một số học giả thời Trung cổ về giới hạn học cho rằng bảy tội lỗi chết người là do thứ bậc của bảy vị thần Lucifer niềm tự hào. Mammon tham lam. Asmodeus đa dâm. Satan sự tức giận. Beelzebub háu ăn. Leviathan ghen tị. Belphegor lười biếng. Ngoài việc xúi giục tội lỗi, ma quỷ hay thiên thần sa ngã còn bị gán cho nhiều tệ nạn, người ta nói rằng chúng là nguyên nhân gây ra nhiều bất hạnh, tai nạn và thiên tai. Giống như các linh hồn ma quỷ trong tự nhiên trong các tôn giáo vật linh và nguyên thủy, các loại quỷ khác nhau được coi là tác nhân của nạn đói, bệnh tật, chiến tranh, động đất, cái chết do tai nạn và các rối loạn tâm thần hoặc cảm xúc khác nhau. Mặc dù chức năng của các nhân vật xấu xa, chẳng hạn như ma quỷ và thiên thần sa ngã, có liên quan nhiều đến nhiều tôn giáo, bản chất của những nhân vật này từ lâu đã khiến các nhà thần học và những người thấm nhuần lòng đạo đức bình dân bận tâm. Giống như thiên thần, ác quỷ được coi là những sinh vật tinh thần chứ không phải vật thể, nhưng trong biểu tượng tôn giáo, chúng được mô tả và thể hiện như những sinh vật lai với những đặc điểm đáng sợ hoặc như những bức tranh biếm họa về các thần tượng từ một tôn giáo khác. Trong các tôn giáo nguyên thủy, người ta tin rằng các thần tượng ngoại giáo là nơi sinh sống của ma quỷ và những đặc điểm cũng như khía cạnh khủng khiếp của chúng đã được thể hiện trong các mẫu nghệ thuật thời trung cổ và cải cách khác nhau, cũng như trong mặt nạ của các pháp sư, thầy lang và linh mục của các tôn giáo bản địa. Tất cả những điều này với mục đích khiến tín đồ sợ hãi hành xử theo các chuẩn mực được chấp nhận hoặc để bảo vệ bản thân khỏi sức mạnh của bất kỳ thế lực ma quỷ nào lang thang trên cõi trần gian. Ma quỷ và những sinh vật khác trong các tôn giáo trên thế giới Các sinh mệnh trung gian giữa cõi thiêng liêng và cõi trần có nhiều hình thức khác nhau trong các tôn giáo thế giới thiên thể và nhân từ, ác quỷ, ác quỷ và linh hồn xấu xa, ma, ma cà rồng và yêu tinh, và linh hồn thiên nhiên và tiên nữ. Mỗi tín ngưỡng trên thế giới ban cho các thuộc tính và đặc điểm rất đa dạng và đa dạng cho các sinh vật siêu nhiên và trong trường hợp này là các loại ma quỷ khác nhau. Chúng ta sẽ biết một số theo tôn giáo trong các tôn giáo truyền thống Trong Zoroastrianism, Do Thái giáo, Cơ đốc giáo và Hồi giáo, được đặc trưng là các tôn giáo độc thần coi vũ trụ là vũ trụ ba bên, cả thiên thần và ác quỷ thường được quan niệm là những linh hồn có nguồn gốc từ thiên giới, nhưng những người đã đưa ra các quyết định khác nhau và do đó ở trong các tình huống khác nhau. Tuy nhiên, trong niềm tin phổ biến của những người vẫn thuộc các tôn giáo này, có một sự sợ hãi nhất định đối với ma, quỷ, yêu tinh, ma quỷ và linh hồn ác, những thứ ảnh hưởng đến con người, tình trạng và hoạt động của họ trên trái đất. Các thiên thể có thể nhân từ hoặc ác độc, tốt hay xấu, tùy thuộc vào mối quan hệ của họ với Đấng tối cao. Mặt khác, ma quỷ và những linh hồn xấu xa ảnh hưởng đến con người trong vai trò là sinh vật trần thế của họ bị mọi người coi là độc hại. Các thiên thần thường được nhóm lại theo thứ tự bốn, sáu hoặc bảy trong các cấp bậc đầu tiên, trong số đó có thể có một số. Việc sử dụng bốn, mang ý nghĩa tượng trưng cho sự hoàn hảo và có liên quan đến bốn điểm cốt yếu, được tìm thấy trong Do Thái giáo, Cơ đốc giáo và Hồi giáo. Chủ nghĩa Zoroastrianism sơ khai, bị ảnh hưởng rất nhiều bởi khoa học thiên văn và chiêm tinh của Iran cổ đại, đã phối hợp khái niệm về bảy tinh cầu được biết đến với niềm tin của nó vào quyền lực của các thiên thể, tức là ameshapendas của Ahura Mazdā Spenta Mainyu Chúa Thánh Thần. Vohu Mana tâm trí tốt Ash đúng, Ārmaiti tâm ngay thẳng Khshathra Vương quốc Haurvatāt toàn bộ Ameretat Sự bất tử. Trong Zoroastrianism sau này, mặc dù không có trong Gāthās hay những bài thánh ca ban đầu, được cho là do Zoroaster viết, và trong thánh kinh Avesta, Ahura Mazdā và Spenta Mainyu đã được xác định với nhau và những vị thần bất tử đầy tiền thưởng còn lại được nhóm lại theo thứ tự sáu . Đối lập với những vị thần bất tử hào phóng đã giúp hợp nhất thế giới tinh thần và vật chất, là bản sao của Chúa Thánh Thần, được gọi là Angra Mainyu, Ác linh, người sau này trở thành kẻ thù lớn của Ahriman. Tương tự như Satan của người Do Thái, Cơ đốc giáo và Hồi giáo và Daevas, những người có lẽ là các vị thần của tôn giáo Ấn-Iran thời kỳ đầu. Đồng minh với Angra Mainyu và chống lại những sinh vật ánh sáng là những loại quỷ khác nhau Akōman hoặc Ác tâm. Indrā-vāyū hay Tử thần. Saurva một daeva của cái chết và bệnh tật. Nāñhaithya, một daeva liên quan đến thần Vệ Đà Nāsatya. Kim Ngưu, là cung khó xác định nhất Zairi, hiện thân của haoma, thức uống thiêng liêng liên quan đến sự hy sinh của ahuras và daevas. Ashma, bạo lực, giận dữ hoặc bốc đồng, liên quan đến quỷ Asmodeus trong cuốn sách của Tobit. Z. sự đồng điệu hoặc sắc dục. Mithrāndruj, kẻ nói dối hoặc giả dối. Jēh, kẻ lăng nhăng, sau này được Ahriman tạo ra để làm ô uế loài người Thiên thần học và thần học trong Do Thái giáo đã phát triển hơn nữa trong và sau thời kỳ lưu đày của người Babylon, giữa thế kỷ thứ XNUMX và thứ XNUMX trước Công nguyên, khi các mối liên hệ với Zoroastrianism được thiết lập. Trong Kinh thánh tiếng Do Thái, Yahweh được gọi là Chúa tể của các đội quân, chúng được gọi là Sabaoth hoặc đội quân trên trời chiến đấu chống lại các thế lực của cái ác và thực hiện các nhiệm vụ và nhiệm vụ, bảo vệ lối vào thiên đường, trừng phạt những kẻ xấu xa và bất lương, bảo vệ những người trung thành, tốt lành và bày tỏ Lời Chúa cho loài người. Hai vị tổng lãnh thiên thần được đề cập trong kinh điển Michael, thủ lĩnh chiến binh của các vật chủ thiên đàng, và Gabriel, sứ giả thiên đàng. Mặt khác, hai người khác được đề cập trong Kinh thánh tiếng Do Thái ngụy tạo Raphael, người chữa lành hoặc trợ giúp của Chúa trong sách Tobit và Uriel, Lửa của Chúa, người canh chừng thế giới. Mặc dù đây là bốn vị thiên thần duy nhất được nêu tên, bảy vị tổng lãnh thiên thần được đề cập trong Tobias 1215, nhưng không chỉ chúng tồn tại, ngoài các vị tổng lãnh thiên thần, còn có các thứ tự khác của các thiên thần cherubim và seraphim, đã được đề cập ở trên. Dưới ảnh hưởng của Zoroastrianism, kẻ thù của Satan có lẽ đã trở thành quỷ dữ, chỉ huy những con quỷ khác bao gồm Azazel - ác quỷ của sa mạc, hiện thân trong vật tế thần. Leviathan và Ra-háp những con quỷ của sự hỗn loạn. Lilith - Một nữ quỷ ăn đêm. Để bảo vệ bản thân khỏi quyền lực của ma quỷ và linh hồn ô uế, người Do Thái bị ảnh hưởng bởi các tín ngưỡng và phong tục phổ biến, giống như những người theo đạo Thiên Chúa một thời gian sau, thường xuyên sử dụng bùa hộ mệnh, bùa chú, chuẩn bị và tạo ra các công thức hiệu quả để bảo vệ bản thân. Cơ đốc giáo, có lẽ bị ảnh hưởng bởi thiên thần học của một số giáo phái Do Thái như Pharisêu và Essenes, cũng như thế giới Hy Lạp hóa, đã cải thiện và phát triển hơn nữa các lý thuyết và niềm tin vào thiên thần và ác quỷ. Cụ thể trong Tân Ước, các sinh vật trên trời được nhóm thành bảy cấp bậc thiên thần, tổng lãnh thiên thần, vương quyền, quyền lực, nhân đức, thống trị và ngai vàng. Ngoài những thứ này, cherubim và seraphim trong Cựu ước đã được thêm vào, cùng với bảy cấp bậc khác tạo thành chín dàn hợp xướng của các thiên thần trong thần học huyền bí Cơ đốc giáo sau này. Một số mệnh lệnh thiên thần khác nhau đã được các tác giả Cơ đốc giáo ban đầu đưa ra, chẳng hạn bốn, trong The Sibylline Oracles, sáu, trong Shepherd of Hermas, một cuốn sách được chấp nhận là kinh điển trong một số nhà thờ Cơ đốc giáo sơ khai ở địa phương, và bảy, trong các tác phẩm. của Clement thành Alexandria và các nhà thần học quan trọng khác. Trong cả tín ngưỡng bình dân và thần học, con số nói chung được đặt ở mức bảy, nhưng không thể phủ nhận rằng các thiên thần nhận được sự chú ý và tôn kính nhất trong Cơ đốc giáo là bốn thiên thần được đề cập trong Cựu Ước và Apocrypha. Michael trở thành người yêu thích của nhiều người và trong thực tế, có một số nhầm lẫn với Saint George, người cũng là một nhân vật chiến binh, nhưng họ không có liên quan. Demonology trải qua một cuộc đổi mới trong Cơ đốc giáo mà có lẽ đã được chấp nhận trong Zoroastrianism, ví dụ như những cái tên được Chúa Giê-su đề cập vào những thời điểm khác nhau khi ma quỷ xuất hiện, đó là Satan, kẻ thù không đội trời chung của Chúa Kitô. Lucifer, Lightbringer đã sa ngã. Beelzebub, Chúa của Ruồi hay Beelzebul, Chúa của Dũng. Khái niệm và thuật ngữ ma quỷ có nguồn gốc từ khái niệm daevas của người Zoroastrian và từ Hy Lạp daibolo, được dịch là kẻ vu khống hoặc người tố cáo, tương tự như quan niệm của người Do Thái về Satan. Là một thế lực ma quỷ duy nhất hoặc hiện thân của cái ác, hoạt động chính của ma quỷ là để cám dỗ con người hành động theo cách mà họ không đạt được định mệnh siêu trái đất của mình. Bởi vì ma quỷ được cho là thường trú ngụ trên những vùng đất hoang không có nước, nơi những người đói và mệt mỏi thường có ảo giác thị giác và thính giác, các tu sĩ Cơ đốc giáo ban đầu đã đi đến các sa mạc, để làm đội tiên phong của quân đội của Chúa bằng cách tham gia trận chiến chống lại những sinh vật xấu xa này. Họ thường kể lại và ghi lại những trường hợp ma quỷ hiện ra trước mặt họ như một người phụ nữ quyến rũ, dụ họ vi phạm lời thề giữ tình dục trong sáng, cả về thể chất lẫn tinh thần. Trong một số thời kỳ nhất định ở Châu Âu theo đạo Thiên chúa, đặc biệt là vào thời Trung cổ, việc thờ cúng ma quỷ và thực hành các phép thuật phù thủy đã gây ra sự phẫn nộ của cả nhà thờ và người dân, đối với những người bị nghi ngờ đang thực hành các nghi thức ma quỷ. Một nghi thức đã được phổ biến và bị đàn áp trong quá khứ là thánh lễ đen nổi tiếng, một nghi lễ giống như thánh lễ Thiên chúa giáo nói ngược và với một cây thánh giá ngược trên bàn thờ. Phép thuật và thuật phù thủy có liên quan chặt chẽ với thuật giới hạn trong tư tưởng Cơ đốc giáo, đặc biệt là ở phương Tây. Trong nửa sau của thế kỷ XNUMX, liên quan đến mối quan tâm mới đối với siêu nhiên, đã có bằng chứng về sự hồi sinh của việc sùng bái các loại ma quỷ và ma thuật đen khác nhau, mặc dù điều này nói chung chỉ giới hạn trong các tín ngưỡng nhỏ. tồn tại khá ngắn. Thiên thần học và thiên thần học trong Hồi giáo có liên quan chặt chẽ với các học thuyết tương tự trong Do Thái giáo và Cơ đốc giáo. Ngoài bốn người mang ngai vàng của Allah, bốn thiên thần khác cũng được biết đến nhiều Jibrīl hoặc Gabriel, thiên thần của sự khải thị, Mīkāl hoặc Michael thiên thần, người cung cấp thức ăn và kiến thức cho con người, Izrāʾīl, thiên thần của cái chết và Isrāfīl, thiên thần đặt linh hồn vào thể xác và thổi kèn cho Cuộc Phán xét Cuối cùng. Ma quỷ cũng tranh giành quyền kiểm soát cuộc sống của con người, nổi bật và được biết đến nhiều nhất là Iblīs hoặc Ác quỷ, kẻ cám dỗ con người, và Shayṭan hoặc Satan. Trong các tôn giáo của phương Đông Trong tín ngưỡng phương Đông, chức năng của các thiên thần được thực hiện bởi các sinh mệnh được gọi là tiên nhân và bồ tát, giữa các linh thể khác có rất nhiều điểm tương đồng, được các tín đồ coi là phần mở rộng thần thánh của Thượng đế. Niềm tin vào ma quỷ đã và đang phổ biến, ảnh hưởng đến các nghi lễ và thực hành khác nhau để chống lại các thế lực thù địch của chúng, những kẻ gây hại cho con người và thiên nhiên. Trong Ấn Độ giáo, asuras là những con quỷ chống lại các vị thần hoặc các vị thần, cả hai đều tranh giành homa hoặc amrita, một thức uống thiêng liêng mang lại quyền lực. Nhưng trong trường hợp này, thần Vishnu, người bảo tồn, đã giúp các vị thần để chỉ họ uống amrita và do đó có sức mạnh cần thiết đối với ma quỷ. Trong số các loại quỷ Hindu hoặc Á-Âu gây hại cho con người là Các nagas hoặc quỷ rắn. Ở đó, con quỷ của hạn hán Kamsa, được coi là quỷ dữ Rakshasas, những sinh vật kỳ quặc và khủng khiếp dưới nhiều hình thức khác nhau, những kẻ ám ảnh các nghĩa địa, khiến mọi người làm những hành động ngu ngốc và tấn công Sadhus hoặc những người thánh thiện. Pishachas, những sinh vật ám ảnh những nơi đã xảy ra những cái chết bạo lực. Những người theo đạo Phật thường coi ma quỷ của họ là những thế lực ngăn cản con người đạt được hạnh phúc tuyệt đối hoặc sự diệt vong của dục vọng, mà họ gọi là Niết bàn. Các loại quỷ trong tín ngưỡng Phật giáo bao gồm Mara, một ác nhân có ba cô con gái Rati hoặc Desire, Raga hoặc Pleasure, và Tanha hoặc Restless và kẻ đã trở thành kẻ thù không đội trời chung của Đức Phật Siddhārtha Gautama, cố gắng đưa anh ta ra khỏi đường đi. Giác ngộ. Khi Phật giáo Đại thừa truyền bá đến các khu vực của Tây Tạng, Trung Quốc và Nhật Bản, nhiều ma quỷ của các tôn giáo phổ biến ở những khu vực này đã được đưa vào tín ngưỡng Phật giáo. Ma quỷ của các tôn giáo và tín ngưỡng Trung Quốc, Mogwai, thể hiện trong tất cả các khía cạnh của tự nhiên. Ngoài những con quỷ của tự nhiên, còn có yêu tinh, tiên nữ và ma. Bởi vì ma quỷ được cho là tránh ánh sáng, người Trung Quốc chịu ảnh hưởng của Đạo giáo và tôn giáo dân gian đã sử dụng lửa, pháo và đuốc để xua đuổi ma quỷ. và làm phiền con người. Trong số những con quỷ đáng sợ nhất của Nhật Bản là oni, những linh hồn ma quỷ có sức mạnh to lớn, và tengu, những linh hồn chiếm hữu con người và thường phải được các linh mục trừ tà. Trong các tôn giáo nguyên thủy Các sinh mệnh tâm linh của các tôn giáo nguyên thủy và truyền thống của châu Á, châu Phi, châu Đại Dương và châu Mỹ thường được coi là ác tâm hoặc nhân từ, điều này tùy thuộc vào hoàn cảnh hơn là bản chất vốn có của chúng. Ví dụ như Eshu là một vị thần của người Yoruba ở Nigeria, ông được coi là một vị thần bảo vệ và nhân từ, cũng như một vị thần có sức mạnh xấu xa có thể quở trách và đẩy lùi kẻ thù của bạn nếu cần thiết. Những sinh vật này sở hữu thứ được gọi là mana hoặc sức mạnh siêu nhiên, một thuật ngữ của người Melanesian có thể được áp dụng cho cả linh hồn và những người có địa vị đặc biệt, chẳng hạn như tù trưởng hoặc pháp sư. Trong các tôn giáo nguyên thủy truyền thống, các linh hồn của thiên nhiên thường được tôn thờ để đổi lấy một số ân huệ nhất định, đặc biệt là để bảo vệ khỏi những thảm họa, theo phong cách của tôn giáo được truyền tụng ở La Mã cổ đại. Phải xoa dịu các vị thần tổ tiên, các đấng siêu nhiên, hồn ma của người chết và các loại ma quỷ khác nhau, thường bằng việc thực hiện các nghi lễ cầu kỳ và trên hết là bằng cách bày biện các lễ vật. Mời các bạn cùng tham khảo những bài viết khác cũng thú vị như bài này trên blog của chúng tôi Thiên thần sa ngã Thần Ares Daphne và Apollo Nội dung bài viết tuân thủ các nguyên tắc của chúng tôi về đạo đức biên tập. Để báo lỗi, hãy nhấp vào đây.
Sự khác biệt giữa Ác ma và Ác quỷ Tác Giả Roger Morrison Ngày Sáng TạO 8 Tháng Chín 2021 CậP NhậT Ngày Tháng 3 Tháng Sáu 2023 Sự khác biệt giữa Ác ma và Ác quỷ - ĐờI SốNg NộI DungÁc là gì?Devil là gì?Sự khác biệt giữa Ác và Quỷ là gì?Tóm tắt - Evil vs Devil Các sự khác biệt chính giữa ma quỷ và ma quỷ là từ quỷ ám chỉ tình trạng hoặc trạng thái xấu xa, vô đạo đức, độc ác hoặc xấu trong khi ma quỷ là hiện thân và nguyên mẫu của cái ác trong nhiều truyền thống tôn chung, điều ác ám chỉ sự vắng mặt của lòng tốt hoặc đạo đức; nó ám chỉ điều gì đó rất xấu, có hại và khó chịu. Ma quỷ là một thực thể xấu xa, bạn có thể tìm thấy trong nhiều tôn giáo và nền văn hóa. Mặc dù các mô tả về ma quỷ khác nhau trong nhiều truyền thống, ma quỷ thường được coi là hiện thân của cái Tổng quan và sự khác biệt chính 2. Ác là gì 3. Devil là gì 4. So sánh song song - Ác quỷ và Ác quỷ ở dạng bảng 5. Tóm tắtÁc là gì?Cái ác đối lập với cái thiện. Nó có thể đề cập đến tình trạng hoặc tình trạng xấu xa, vô đạo đức hoặc xấu; nó cũng có thể ám chỉ sự bất hạnh, đau khổ và hành động sai trái. Chúng ta có thể tìm thấy khái niệm về cái ác trong nhiều nền văn hóa và tôn giáo. Vì vậy, khái niệm này là một khái niệm rất rộng, với những cách hiểu chủ quan. Ví dụ, một số người có thể coi đồng tính luyến ái là xấu xa tùy thuộc vào quan điểm tôn giáo và văn hóa của họ. Tuy nhiên, đây là một cách hiểu chủ quan. Nói chung, những hành vi như giết người, hãm hiếp, diệt chủng, hành hung, được coi là xấu xa. Hơn nữa, hầu hết các tôn giáo đều coi những quan điểm hoặc ý kiến đi ngược lại với giáo lý của tôn giáo cụ thể đó là tà nữa, sự xấu xa chủ yếu liên quan đến sự vô luân. Tham lam, ích kỷ, giận dữ, trả thù, hận thù và thiếu hiểu biết là một số cảm xúc hoặc khái niệm luôn gắn liền với cái là gì?Ma quỷ là một sinh vật xấu xa. Anh ta thường là hiện thân và nguyên mẫu của cái ác trong nhiều truyền thống tôn giáo. Trong các tôn giáo như Cơ đốc giáo, Do Thái giáo và Hồi giáo, ma quỷ là linh hồn xấu xa mạnh mẽ nhất. Hầu hết các câu chuyện cũng miêu tả ma quỷ là kẻ thống trị tối cao của địa ngục. Hầu hết đều coi ma quỷ là đối thủ của Đức Chúa Trời vì nó tượng trưng cho sự xấu xa và độc ác, và mọi thứ trái ngược với sự tốt lành. Trong truyền thống Kitô giáo và Do Thái, ma quỷ còn được gọi là Satan, một thiên thần sa ngã là đối thủ chính của Chúa. Cũng cần lưu ý rằng nhiều tôn giáo và nền văn hóa khác định nghĩa và mô tả ma quỷ theo nhiều cách khác nhau. Trong cách sử dụng chung, chúng tôi cũng sử dụng từ này để chỉ một người vô đạo đức hoặc độc ác, hoặc một người có đặc điểm xấu ác là trạng thái hoặc tình trạng xấu xa hoặc vô đạo đức trong khi cái ác là hiện thân cuối cùng của cái ác. Do đó, đây là sự khác biệt giữa ma quỷ và ma quỷ. Nói cách khác, cái ác đối lập với cái tốt trong khi ác quỷ đối lập với thần hoặc thiên thần. Cái ác là đối tượng của những giải thích chủ quan; nghĩa là, các hành vi được coi là xấu xa có thể khác nhau. Hơn nữa, có thể đo lường mức độ ác độc. Ví dụ, ăn cắp một thứ gì đó có thể ít xấu xa hơn là giết một ai đó. Mặt khác, khái niệm về ma quỷ phụ thuộc vào văn hóa và tôn giáo của mỗi người. Do đó, chúng ta cũng có thể coi đây là sự khác biệt giữa ma quỷ và ma quỷ. Hơn nữa, liên quan đến ngữ pháp, ác là một danh từ, tính từ và trạng từ trong khi ác quỷ là một danh từ. Infographic dưới đây trình bày sự khác biệt giữa ma quỷ và ma quỷ dưới dạng bảng để bạn đọc tham khảo tắt - Evil vs DevilMặc dù cả hai đều là những từ tương tự nhau, nhưng có một sự khác biệt rõ ràng giữa điều ác và ma quỷ. Sự khác biệt cơ bản giữa cái ác và ma quỷ là cái ác là trạng thái hoặc tình trạng của sự gian ác hoặc vô đạo đức trong khi cái ác là hiện thân cuối cùng của cái ác.
Ma Phàm là những người bình thường sau khi chết sẽ thành ma hoặc thành quỷ, thành tiên, thành phật tuỳ theo công đức tu con vật sau khi chết cũng sẽ trở thành ma và mang hình dáng con người trước khi đội lốt con người thường có 3 hồn, con trai có 7 vía, con gái có 9 loại ma cóCương thi Người chết biết đi do bị ma mượn xác, do các thầy pháp bắt hồn Chết không được đi đầu thai, hay chết không có quan sai đến bắt thành oan hồn vất vưởng, chết chưa hoàn thành tâm nguyện, chết dã man quá dễ thành oan hồn,...Ma giấy, búp bê Hình nộm giấy, nhựa sau khi đốt sẽ thành ma dáng của ma Hình dáng của ma nhìn hơi trong suốt mờ mờ giống như những hạt li ti của bong bóng xà phòng vỡ ra, thuờng là tóc dài bù xù bay phất phơ do ma không có cắt tóc như người , áo trắng dài đến gót chân nên không nhìn thấy chân, mắt trũng sâu, da mặt trắng bệch. Mặt ma thường nhìn hơi gớm ghiếc. Cũng có ma nhìn hình dáng thật như người thường vì hình dáng của ma là hình dáng của người khi còn sống. Một đứa bé sau khi chết sẽ là ma mang hình dáng một đứa bé, một người lớn sau khi chết sẽ mang hình dáng một người lớn, những thai nhi chưa được sinh ra sau khi chết sẽ mang hình dáng của người chết từ kiếp trước khi đi đầu nào nhìn thấy maThường nhìn thấy ma vào lúc 12h trưa, từ 6h tối đến lúc canh ba gà 7 là tết của ma được về thăm nhà nên cũng hay nhìn thấy mưa cũng hay nhìn thấy ma trú mưa, vì ma sợ đi mưa do sợ sét nhà có người mới chết cũng hay nhìn thấy ma vì quan sai đến bắt ma đi, quỷ sai dẫn ma về thăm nhìn thấy ma ngoài nghĩa nhìn thấy ma tại một số nhà hoang không có người thoảng nhìn thấy ma như một người bình thường trên trần vì mỗi ma có một giờ linh giờ sinh tử có thể hiện nguyên hình là 2 và 16 âm hàng nhiên thấy lạnh sống lưng, dựng tóc gáy là có thể xung quanh có thuờng trú ngụ ở đâu Ma cũng có nhà tập trung hoặc nhà riêng dưới địa phủ, nhà do người trên trần gian gửi xuống cho ma. Trên trần gian ma thường trú ngụ tại các gốc cây lâu năm, các tượng ngoài trời, các hình nộm người, ở một số ngôi nhà hoang hay trú ngụ trong chính một số ngôi nhà có người ở,...Ma sợ gìMa sợ đi mưa vì dễ bị sét sợ gặp quỷ vì quỷ thường bắt làm nô dịch hay ăn ma, làm ma hồn bay phách tán không thể siêu sợ gặp sai nha, quan sai đi tuần bắt về âm phủ. Đa số ma sợ người nhìn thấy, vì khi người nhìn thấy sẽ bàn tán, khi đó quan sai sẽ đi tìm bắt các vật sát khí như các vật phản chiếu như gương,...Sợ các vật trừ tà đuổi ma như tỏi, gương bát quái, máu chó mực, đồ dơ của người phụ nữ ngày đèn đỏ,...Sợ các thầy pháp bắt đến gần và vào ăn gìMa thích ăn nhang, đồ ăn do người đốt thờ cúng. Để ăn được vị ăn thật của thức ăn, ma phải mua 1 loại thuốc uống dưới âm phủ, sau khi uống thuốc sẽ ăn được vị thật của thức ăn. Các thức ăn sau khi cúng cho ma ăn, người sống ăn lại cảm giác nhạt, không ngon và ít vị, người bình thường không nhìn thấy thức ăn đã bị ma ăn, chỉ có người nào có khả năng nhìn thấy ma thì mới thấy đồ ăn đã bị ma không thích ăn các đồ ăn thức uống dưới âm phủ vì lạnh không có vị, ma cũng hay ăn ở các quán ăn ở các ngã tư do ma bán cho ma. Hầu như ma nào cũng ham ăn, đặc biệt là ma chết đói, lúc chết không được ăn no. Vậy nên trước khi chết người ta thường cố gắng ăn thật no để không thành ma cũng thích ăn gà vị heo quay do người sống đồ cho ma bằng cách nào Cúng và đốt tiền vàng mã quần áo, nhà, người hầu,...Gửi cho người thân hay đích danh thì đọc tên tuổi địa chỉ, sau khi đốt tiền sẽ được chuyển vào ngân hàng dưới địa phủ, sau đó sẽ chuyển cho người chết, tiền được ngân hàng địa phủ chuyển cho ma tiêu xài dần, không được cho hết mà cũng không biết trong tài khoản của mình còn bao nhiêu, đồ đạc vật gì được phép dùng sẽ chuyển cho người chết, nhắn gửi hỏi thăm người ma khi cúng vái sẽ được chuyển lời nhắn đến ma, theo thời gian định kỳ hay khi có sự kiện mới ma sẽ được nghe thông tin về người thân còn đồ cho âm binh chiến sỹ khuất mặt khuất mày thì đốt trực tiếp và khấn vái, ma sẽ nhận và lấy tiền trực tiếp sau khi tiền cháy cháy không hết hay tiền trong quá trình đốt bị chọc thủng sẽ bị coi là tiền hỏng và không tiêu được, quần áo khi đốt không cháy hết hay bị thủng, ma mặc vào cũng thủng đúng như vậy. Tiền và đồ đốt xuống âm phủ không có ai nhận sẽ bị xung công quỹ để chia cho ma nghèo từ âm phủ lên trần gian bằng cách nàoTrên thế gian có 4 cánh cửa giúp người sống có thể xuống địa ngục, 4 cánh cửa này lúc ẩn lúc xuất hiện và rất ít người biết và gặp. Người sống mà xuống địa ngục mà ăn đồ hay lấy đồ dưới đó sẽ thành ra còn rất nhiều các lối lên xuống dành cho ma, điển hình là ở nghĩa trang, giếng nước, ao sâu,…Đi qua các điểm lên xuống này giống như đi trò chơi ống trượt nước trong công viên, cứ rơi xoáy hun hút rồi rơi bịch 1 cái là lên hay có thể làm gì với người sống Quan điểm của ma rất rõ ràng giúp hoặc không giúp hay phá thường giúp người thân, người có ơn hay trả ơn, trả nợ theo luật nhân thường phá quấy người mình có thù oán, điển hình là các thai nhi thường đi theo quấy phá người phá bỏ di chuyển Thường là bay lơ lửng là là mặt đất hay nhảy cà tưng như cương số khả năng của maMa mới chết như 1 đứa trẻ mới sinh cái gì cũng sợ, dễ bị ma cũ bắt nạt,trêu sống lâu có thể đi xuyên tường mà không cần phải trèo cửa sổ, trèo cửa sau tránh bị thổ địa sống lâu có thể di chuyển các đồ vật. Ta thường thấy đồ đạc trong nhà tự nhiên rơi vỡ, hay tìm hoài không thấy là có thể báo mộng qua giấc có thể nâng đỡ vật, con người Có nhiều người rơi từ trên cao xuống không bị sao thường là được ma đỡ lâu năm có thể có một số phép thuật như tạo vũng nước làm cho người đi trượt chân,…Ma lâu năm có thể hiện nguyên hình như người sống theo ý muốn, chứ không phải chờ vào giờ linh giờ sinh tử .Ma có thể giúp người sống một số việc hơi khác thường thay đổi ý định người khác, xua đuổi,…Nhập vào một số người phù hợp hay có ân oán tiền một số khả năng nhìn thấy maKhai quang điểm nhãn nhờ nước hay bùa phép của thầy vào trong một tấm kính mờ không có tráng bạc phía sau .Lấy nước lá bưởi rửa mắt 7 số may quay phim hay chụp ảnh độ phân giải không cao cũng có thể quay và chụp được chuyện với ma Thường thì chỉ các thầy pháp mới có khả năng này hay một số người có khả năng đặc biệt. Chúng ta cũng thỉnh thoảng thấy một số tiếng nói xung quanh chúng ta mà không biết ai nói, nói từ đâu. Giọng nói của ma ở một tần số khác với người sống, muốn nghe được cũng phải khai quang thính giác. Một số người có khả năng nói chuyện với ma. Khi nói với ma thường không phát âm ra canh giữ Tại một số vị trí ta thường thấy hay xảy ra tai nạn hay tự tử thường có ma giữ canh giữ, khi có ma khác thế chỗ mới được đi đầu học tập Trước khi đi đầu thai vào một đất nước nào đó, ma phải học đọc, học nói viết trước thổ ngữ của đất nước đó giống như 1 đứa trò chơi có thể chơi với ma cầu cơ, ma lon,…Chuyện tình cảm của ma ma cũng có tình cảm giống như con người, cũng có yêu ghét, nhưng chuyện tình cảm trai gái, nam nữ không được phong phú và phổ biến như người, có thể thích và làm quen, thường xuyên gặp gỡ, hay thường đi cùng nhau. Ma không hôn được nhau và cũng không xyz được, chỉ ôm hờ sát nhau và cầm tay. Một số ma cũng có thể nhập vào 1 người thường để xyz với người thường được. Một số ma cũng có tình cảm với người. Có 1 chuyện thế này có 1 anh chàng đi thăm người thân ở nghĩa trang, thấy 1 bức ảnh trên mộ 1 cô gái động lòng thốt lên Thật là đẹp, nếu cô ấy còn sống mình sẽ cưới làm vợ. Thế là hồn ma của cô gái này đã đi theo chàng trai, làm cho chàng trai không quen được ai, không yêu được ai mà không hiểu vì sao. Vậy nên, chúng ta không được nói linh tinh ở nơi nghĩa trang, hay không được nói những vấn đề tế nhị động chạm đến người đã nhập vào người bằng cách nào có 3 tư thế giúp ma dễ nhập vào người nhất đang bước đi đặc biệt là đi cầu thang , đang nằm đặc biệt là nằm võng, phản , đang ngồi xuống đặc biệt là ghế salon, ghế tựa .Khi ma muốn nhập vào người lúc người đang đi, ma sẽ đứng đằng sau, hai tay ma cầm hai tay người, hai chân bước theo vết và nhịp chân người, khoảng vài bước là sẽ nhập được vào người. Khi ma muốn nhập vào người đang nằm, ma sẽ nằm đè lên người đang nằm. Khi ma muốn nhập vào người đang chuẩn bị ngồi xuống ghế, ma sẽ ngồi sẵn tại ghế người sẽ ngồi, chờ người ngồi xuống sẽ cầm chắc hai tay rồi nhập tư thế và tình huống trên sẽ giúp ma nhập dễ dàng hơn. Khi bạn nằm mà cảm thấy khó thở, chân tay khó cử động, cảm thấy ngực bị áp lực rất nặng có thể là do bạn đang bị ma đè. Tại sao người và ma có kích thước khác nhau lại nhập dược vào nhau bạn có thể thấy 1 con ma nữ nhập vào 1 người đàn ông, 1 ma trẻ em nhập được vào 1 người lớn, 1 ma già nhập vào 1 thanh niên,… Hiểu 1 cách đơn giản thế này người là 1 cỗ máy sinh học, và ma hồn như là nguồn điện. Có điện thì cỗ máy sẽ chạy, khi hồn nhập vào người thì sẽ tự động thích hợp với cơ thế người. Một số người sống như thực vật sau khi bị tai nạn chính là hiện tượng xác không hồn. Biểu hiện của 1 số người bị ma nhập đối với người bình thường thì khi bị ma nhập mọi người xung quanh sẽ thấy người đó hơi điên điên, hành động không được bình thường, cũng có thể lầm lầm lì lì rất ít nói, và cũng có thể có hành động và lời nói của 1 người hoàn toàn xa lạ của chính hồn ma nhập vào . Đối với thầy pháp thì có thể cho phép ma nhập vào hay không và trục xuất và bất cứ khi nào, có thể mượn hồn của ma để mượn khả năng đặc biệt của ma với 1 số người có khả năng đặc biệt vì nhìn thấy ma nên có thể đồng ý hoặc không đồng ý cho ma nhập, khi không muốn cho nhập thì đứng tránh không cho nhập, nhưng nhiều khi cũng bị ma nhập bất thình lình từ phía sau. Thường những người này không biết cách trục xuất hồn ma đó ra khỏi cơ đối phó khi bị ma nhập dù dùng cách nào cũng tránh gây thương tích cho người bị ma nhậpDùng chỉ đỏ buộc 2 ngón chân cái vào nhau, 2 ngòn tay cái vào nhau, và đánh mạnh tránh gây thương tích cho người bị nhập sẽ làm ma sợ mà phải thoát sợi dây xích có máu của chó chuyển người bị nhập vào 1 nhà khác để mượn thổ công đuổi tinh kiếm kiếm bằng tiền xu, kiếm trảm yêu trừ ma .Mời thầy vào chùa vẩy nước lá bưởi, hay tắm bằng nước lá dân gian cũng lan truyền 1 số cách đức của ma ma làm sai gì cũng sẽ bị ghi vào sổ tội. Ma làm việc tích đức cũng sẽ được ghi danh, 1 số oan hồn không biết khi nào sẽ đầu thai đến 1 lúc cơ duyên nào đó sẽ được giao cho nhiệm vụ hoàn thành để đi đầu thai. Ma gây nhiều tội nghiệp sẽ dễ bị biến thành quỷ. Khi nào ma sẽ đi đầu thai Khi chịu hết các tội lỗi do mình gây ra, ma sẽ được đi chờ đầu khuyên không được nói năng xúc phạm hay những vấn đề tế nhị đối với người đã chết, không được phá mồ mả, ăn cắp đồ của người đã chết, không nên soi gương vào buổi tối, khi ăn cơm không nên lấy thừa chén bát đũa,... Quỷ Phân loạiQuỷ dưới địa ngục quỷ sai làm nhiệm vụ thi hành hình phạt dưới địa ngục, quỷ nghiệp chướng quá nặng bị nhốt dưới địa sát sinh làm điều ác nghiệp chướng quá nặng chết dễ biến thành quỷ. Quỷ do ma nghiệp chướng nặng hóa dáng ghê rợn hơn ma với đôi mắt đỏ thường xuất hiện nơi đâu trên trần gian một số nơi hay có người chết thường có quỷ trú có thể làm gìQuỷ có thể hại người, bắt người những ma thì ít có thể hại có thể bắt ma để làm nô sai, hay ăn ma hồn bay phách tán. Ai có thể tiêu diệt quỷThần tiên thần phật hóa giải nghiệp chướng cho thầy pháp có thể bắt được quỷ, nhưng nếu thuật pháp cao siêu có thể bị quỷ bắt quan sai dưới địa ngục đi tuần bắt sao để tránh quỷ tránh đến gần 1 số nơi hoang vu, tránh đến gần qua lại ở những nơi có nhiều người tử vong. Yêu tinh Thường do các con vật sống lâu tu luyện mà con vật thường tu luyện thành yêu tinh phổ biến rắn, mãng xà, trăn, cáo, thỏ, nhện, rết,…Những con vật mang màu sắc hơi đặc biệt như đen tuyền, trắng dáng của yêu tinh yêu tinh tu luyện lâu năm có thể biến được thành các hình dạng như mong muốn tùy theo đạo thuật yêu tinh tu luyện càng lâu thì càng có phép thuật giỏi, tùy theo xuất thân và xu hướng tu luyện mà có phép thuật sở trường khác tinh tốt và xấuYêu tinh xấu thường hại người và các con vật khác để lợi mình tăng phép thuật tà tinh tốt không hại người và các con vật, đạo hạnh của yêu tinh lớn thì có thể được chuyển hóa thành người, hay cứu nhân độ thế, đạo hạnh cao hơn nữa có thể được xếp thành tiên, phục vụ dưới trướng của 1 vị thần tiên hay phật. Ai có thể tiêu diệt yêu tinhCác thầy pháp cao tay thường tiêu diệt yêu tinh hại vị thần tiên phật thu phục yêu tinh.
Theo quan niệm tâm linh thì con người được cấu tạo bởi 2 phần là phần hồn và phần xác. Sau khi chết đi thì linh hồn sẽ tách khỏi phần thể xác và được siêu thoát. Quan niệm tâm linh cho rằng con người luôn có 2 phần là phần hồn và phần xác. Phần hồn tức là linh hồn mang tính phi vật chất – xem thêm bài viết linh hồn là gì? để hiểu rõ về linh hồn. Phần xác là thể xác chân, tay, mắt, mũi, râu, tóc,…mang tính vật chất. Sau khi con người chết đi thì linh hồn sẽ được siêu thoát tách khỏi phần thể xác.Phân biệt Vong hồn Ma quỷ Yêu tinh Thần Phật Khác nhau ở đâu? Theo đạo Phật, số phận con người sau khi chết ra sao phụ thuộc vào cách sống của người đó trong cõi người. Khi sống làm nhiều việc thiện, tích nhiều công đức thì sau khi chết đi hồn sẽ được thanh thản về lại với đất trời – đó là một trong sáu cõi cõi trời, cõi thần, cõi người, cõi súc sinh, cõi quỷ đói, địa ngục. Người càng tốt thì hồn sẽ về những cõi cao, còn ngược lại làm điều xấu, sống gian ác thì sẽ bị đày vào chốn tăm tối vào những cõi khi chết, những người có phúc đức lớn sẽ ngay lập tức được về cõi trời hoặc cõi thần, cũng như những người phạm tội cực ác sẽ bị đày vào địa ngục, còn lại đa số những người bình thường khác đều không thể lập tức chuyển sinh mà phải chờ 49 49 ngày này, hồn được gọi là Vong. Phật giáo gọi đó là thân trung hữu hoặc là thân trung ấm, tức là một loại thân trong quá trình từ sau khi chết đến khi chuyển sinh đầu thai. Thân trung ấm này thường bị mọi người nhận lầm là hồn ma nhưng thực ra nó là một thể chất có tám linh nhờ nương vào thể khí mong manh mà tồn tại, hoàn toàn không phải là hồn giai đoạn này, họ chờ đợi cơ duyên thành thục để chuyển sinh. Vì thế, trong khoảng thời gian 49 ngày từ khi người ta chết, gia đình người thân và bạn bè thường làm Phật sự cho họ bằng cách đem những của cải mà lúc sinh thời vong linh yêu quý, cúng dường cho Phật giáo, cứu giúp người nghèo khổ, bệnh tật, đồng thời nói rằng làm các công đức này là để cho vong linh siêu thoát. Vong linh có thể nhờ đó mà tái sinh đến cảnh giới tốt đẹp hơn. Thế nên, Phật giáo chủ trương siêu độ vong linh, tốt nhất là trong khoảng thời gian 49 ngày. Nếu như để sau khoảng thời gian đó mới làm Phật sự, thì đương nhiên vẫn có lợi ích nhưng chỉ tăng thêm phước đức cho họ chứ không thể thay đổi khác đi loại thân hình hay cảnh giới mà họ đã chuyển điều kiện bình thường, đa số vong hồn sẽ sống trong một không gian khác với chúng ta. Tuy nhiên, có những vong hồn còn nhiều “duyên nợ” với kiếp người, chưa thể đầu thai chuyển kiếp ngay thì sau 49 ngày vong hồn vẫn nán lại trong không gian mà chúng ta đang sống. Khi đó vong hồn được gọi là Ma hồn ma. Duyên nợ ở đây có nghĩa là– Vì vong hồn chưa được sống một cuộc sống cõi người đầy đủ những vong hồn của trẻ em hoặc thai nhi– Vì chết quá đột ngột, khiến bản thân không kịp nhận ra là mình đã chết vong hồn của những người lính, hoặc những người chết vì tai nạn– Vì có “ân oán” với một người đang sống nên bám theo để che chở, trả thù, hoặc… dụ về cõi chết sống cùng.– Vì đói nên phải làm kẻ kí sinh, đi hút năng lượng của con người, động vật và cây cối.– Vì là âm binh/pháp thân đang được thần hoặc quỷ sai khiến đi thực thi nhiệm vụ.– Vì đang tu luyện ở những vùng núi non có khí tốt, hoặc những địa điểm linh quỷNgoài ra, cũng có những mùa mà vong được phép về trần gian. Mùa này thay đổi tùy theo phong tục của các nước khác nhau và theo vòng tiết khí riêng của từng vùng đất. Chẳng hạn như ở châu Âu là khoảng thời gian giữa ngày Halloween 31/10 và ngày Đông chí 22/12 – khi lượng ánh sáng mặt trời ở mức thấp nhất trong năm. Ở các nước Á Đông, đó là “tháng cô hồn” – khoảng thời gian từ 2/7 đến 14/7 hằng năm, khi Diêm vương mở Quỷ môn quan để cho quỷ đói về trần gian, và nửa cuối tháng Chạp, khi âm khí tích tụ ở mức cao nhất. Những giai đoạn này thường đặc trưng bởi một lượng lớn mây xám che kín bầu trời, sương mù và không có hình dáng cụ thể, được miêu tả là những cái bóng trắng mờ ảo, thường tập trung ở những địa điểm chứa nhiều âm khí. Thường là các cây to và lâu năm, như cây đa, cây si, cây gạo… Tiếp đó là những nghĩa địa, những căn phòng thiếu ánh sáng, ẩm thấp và bí khí, hoặc những đoạn bờ sông có nhiều người chết trôi… và cả những địa điểm thờ cúng suy tàn vì tà kiến từ những sư trụ trì rởm, hoặc những tín đồ chỉ tìm đến để xin danh lợi, cầu tiền, quyền…Trong dân gian lưu truyền tên gọi nhiều loại ma khác nhauỞ Việt Nam có Ma gà, ma xó, ma lai, ma men, ma thần vòng, ma trành,…Ở Trung Quốc có Cương thi, ma giấy, hồ ly, yêu tinh,…Ở Nhật có Ma búp bê, ma giấy, hồ ly, yêu tinh, ma gấu, ma sói, ma một mắt, ma cổ dài, ma dù,…Ở các nước phương Tây có Ma cà rồng, zombie, quỷ Satan, ma cây, ma sói,…Tính đến thời điểm này, chỉ duy nhất hiện tượng ma trơi ma chơi là hiện tượng khoa học đã được các nhà khoa học chứng minh. Còn lại tất cả vẫn là điều bí ẩn chưa có lời giải là những vong hồn mạnh và nguy hiểm hơn đa số khác. Đó có thể là vong hồn của những kẻ mạnh từng lún quá sâu vào bóng tối, như những kẻ cuồng sát, hoặc đám doanh nhân, tướng lĩnh, chính khách có khuynh hướng quyền mưu. Đó cũng có thể là vong hồn của những cá nhân kiệt xuất phải chết thảm hoặc chết oan, bị tà niệm định hình trong quá trình chờ chuyển sinh 49 ngày. Một trường hợp khác là những vong hồn đã tu luyện lâu năm, nhưng ôm giữ nhiều tà kiến nên rơi vào mê cung được tạo nên bởi cái tôi và khát vọng quyền năng…Nói chung, quỷ là những vong hồn tội lỗi âm khí cực nặng không thể siêu thoát nổi, luôn tìm cách trốn chạy khỏi luật âm, lang bạt khắp nơi với ý đồ đen tối, gieo hại cho kẻ khác. Những vong hồn này ma tính rất nặng, mạnh và hung dữ nên gọi là Quỷ. Vì thế nếu khi con người bị vong hay ma nhập thì không nguy hiểm lắm nhưng nếu bị quỷ nhập hay bắt hồn thì quả là 1 vấn đề lớn…Đôi khi quỷ bị nhốt ở dưới địa ngục do nghiệp chướng quá nặng hoặc được giao nhiệm vụ thi hành các hình phạt hà khắc ở các tầng địa với ma, quỷ có hình dáng rõ ràng có thể nhìn thấy được bằng mắt thường. Quỷ được miêu tả trông rất ghê rợn đôi khi máu me bê bết, tóc dài hoặc lưa thưa, răng và móng tay rất dài, mắt đỏ như hòn than trông rất ghê tinh là một loài vật do tu luyện lâu năm mà thành. Yêu tinh có phép thuật có thể biến thành hình dạng như mong muốn tùy theo đạo hạnh. Yêu tinh tu luyện càng lâu thì có pháp thuật càng cao và tùy theo nguồn gốc, xu hướng tu luyện mà có phép thuật, sở trường khác nhau. Không giống như ma quỷ thường phải trốn tránh, ẩn nấp ở những nơi u tối, yêu tinh có thể mang hình dạng của một con người và sinh hoạt, làm những việc giống hệt người bình đa số yêu tinh đều xấu, luôn tìm cách hại người và các loài khác để tăng cường phép thuật, tuy nhiên cũng có những yêu tinh tốt không hại người, chuyên tâm tu luyện, cứu nhân độ thế…đến khi đạo hạnh cao có thể được đắc đạo thành tiên hoặc được các vị thần, Phật giác ngộ, thu phục rồi trở thành cấp dưới của một vị tiên hay Phật nào với người phương Tây, yêu tinh là loài kết hợp giữa ma quỷ với người bình thường hoặc nửa người nửa thú. Họ cho rằng chúng sở hữu đôi tai dài nhọn với khuôn mặt nhọn hoắt và gớm ghiếc,…sống thành bầy đàn trong những rừng sâu, núi chung, ấn tượng của người Việt Nam về yêu tinh có ảnh hưởng từ Trung Quốc, thông qua những bộ phim cổ trang như Tây Du Ký, Truyền thuyết Bạch Xà, Họa Bì,…Thần thánh cũng là một thế lực siêu nhiên vô hình. Theo quan niệm dân gian thì thần thánh có khả năng ban phước, giáng họa cho tất cả những người đang sống. Có 3 loại thần phổ biến– Nhiên thần linh hồn của những vùng đất, rừng, núi, sông có long huyệt. Đó là các vị thần có nguồn gốc thiên nhiên, không phải là những nhân thần, cho dù đã được nhân cách hoá như sơn thần Tản Viên Sơn Thánh, thuỷ thần như Long Vương, thần cây, thần rắn như Linh Lang đại vương…– Nhân thần linh hồn của những người tài đức có công với dân, với nước và được trần thế truy phong. Chẳng hạn như Trần Hưng Đạo, Hai Bà Trưng, Lý Thường Kiệt, Phạm Ngũ Lão,…– Thiên thần linh hồn mạnh làm việc cho các tập đoàn quyền lực chính thống của cõi trời, cõi âm,…chẳng hạn như Diêm Vương thần Chết cai quản địa ngục, Ngọc Hoàng cai quản thiên đình,…Khoảng cách giữa các loại thần này nhiều lúc không rõ ràng, và khoảng cách giữa họ với quỷ đôi khi cũng thế. Tất cả các vị thần thánh đều làm chính trị, mỗi người quản lý một lĩnh vực nhất định ở cõi dương hoặc cõi âm, chẳng hạn như Thổ địa cai quản một vùng đất nào đó, Táo quân cai quản việc bếp núc trong các gia đình,…Phật là một loại hình hơi khác. Phật là những người bình thường đạt đến sự giác ngộ sau quá trình cố gắng tu tập tự thân. Mối quan tâm chính của họ là với chúng sinh. Những tác động của họ đối với cõi dương cõi người cũng chủ yếu xoay quanh việc giác ngộ, giải thoát cho muôn hồn, ma, quỷ, yêu tinh,…là đại diện cho thế lực siêu nhiên xấu xa, có tác động không tốt với loài người nên con người tỏ ra sợ hãi và tránh xa lực lượng này. Còn thần, thánh, Phật là lực lượng siêu nhiên có phép thuật cao hơn, có khả năng trấn áp, chế ngự thế lực xấu nên con người thường thờ cúng, cầu khấn để mong được che chở, bảo đến nay khoa học vẫn chưa thể lý giải các hiện tượng ma quỷ, thần thánh nên đại đa số nửa tin nửa ngờ. Những người “yếu bóng vía” dễ bị ma nhập hoặc đã từng gặp ma, chứng kiến cảnh gọi hồn người chết thì tin, còn những người “cứng bóng vía” thì không tin có ma… Có lẽ cũng vì có quá nhiều câu chuyện huyễn hoặc được thêu dệt vô lý, hoặc những thầy pháp, nhà ngoài cảm “dởm” lợi dụng niềm tin của những người mê tín mà lừa đảo. Tuy nhiên, theo quan điểm của tôi thì ma, quỷ là phần âm chưa thể siêu thoát, vẫn lang thang, lưu lại ở nhân gian tất nhiên là có lý do; nhưng cũng như con người tâm niệm, suy nghĩ vẫn còn nên sẽ có tốt, xấu không trường hợp nào cũng giống nhau. Quan niệm ta không động chạm họ thì họ cũng không có cớ để hãm hại ta. Sống đàng hoàng tử tế không làm việc xấu thì không có gì phải sợ. Nếu tin thì cũng không nên cuồng tín khiến mình trở nên mê tín dễ bị lợi dụng, còn nếu không tin cũng đừng dùng lời lẽ báng bổ vì đó là lý do có những trường hợp gọi là bị ma trêu, trời phạt…lúc đó đừng đổ tại số phận!
quỷ và ma khác nhau
